![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif){kind=small}
kosilova's journalLog in Create a LiveJournal Account Learn more
| You are viewing kosilova's journal Log in Create a LiveJournal Account Learn more |
|
|||||||
 |
|
|
|||||
|
и гегели сыты, и кьеркегоры целы  Вот это точно Евангельский блудный сын уходит из Дома Отца один раз. И возвращается один раз. А я все бегаю вокруг Дома. Не умею ни жить в нем, ни пасти свиней вдали от него. Архиепископ Иоанн (Шаховской). Чушь в общем написала. Подумала и зачеркнула, у всех прошу прощения. А вот в разговоре с Деннеттом говорили о том, возможна ли ментальность в одиночестве, и до меня дошло. kosilova Личность и ментальность, как мне кажется, не могут существовать без других сознаний, таких же как ты. dennett Вне контакта с ними? Про личность я с вами соглашусь. Но вот ментальность? Что ж, у ребенка, выращенного в пробирке, нет ментальности? Я думаю, что у подавляющего большинства из нас интуиция базовая, что есть у такого ребенка ментальность - что ментальность как-то связана только со строением мозга.kosilova Я думаю, нет. Это у меня появилась новая интуиция в последнее время, когда я почитала Августина, Бергсона, Гуссерля и, кстати, Д. Деннета тоже. Вот вкратце какая: 1. Ментальное неразрывно связано с удержанием временнОго горизонта. Это то, что Августин называет "протяженностью души", Бергсон - памятью, Гуссерль - ретенцией/протенцией и вот горизонтом, а Деннет - производством будущего. Это необходимо для сознания. Простое наличие нервных процессов ни к какому сознанию не ведет. Дух - это выход за временнЫе рамки настоящего. 2. Чтобы появилось такое сознание, кто-то должен вызвать дух из спрятанного, непроявленного состояния. Мы не сразу впадаем в существование во временнОй протяженности. Нам нужно учиться помнить и предугадывать. И вот этот вызов духа наружу осуществляют как раз другие сознания. ( Read more... ) |
|||||||
|
|
|
|||||