А эти стихи, наверное, все мои френды знают, и автор их известен
( читать известные стихи )

Съездила в Николо-Угрешский монастырь ( Read more... )

Выполняю свой долг перед питерцами, а долг мой им велик, рассказываю про прошедшую конференцию. ( на этот раз не в фото, а в в словах )

Почему Герман Вейль сказал "За душу каждой математической области борются ангел топологии и демон абстрактной алгебры"?
Во-первых, что означает душа математической области? Ну это ладно, допустим, понятно. Метафора. Речь о том, в каком духе эту область будут разрабатывать.
Во-вторых, имел ли он в виду, что каждую математическую область можно рассматривать с точки зрения топологии и с точки зрения абс. алгебры? Чтобы я это поняла, нужно чтобы мне математики это объяснили. Алгебра и топология настолько взаимозаменяемы и альтернативны?
В-третьих, почему топология есть сторона ангельская, а алгебра - бесовская? Здесь у меня есть предположение, грубо говоря, что топология - это как бы то, что наглядно, интуитивно понятно, напрямую дано. А абс. алгебра - это техника, которую можно применять не понимая. Это верно?

Сегодня на семинаре по Попперу на мехмате удалось хорошо сформулировать одну проблему. ( проблема с кругом )

Вот эта статья: М. Ноттурно. Открытое общество и его враги: сообщество, авторитет и бюрократия - проникнутая теоретическим нонконформизмом, кажется мне безответственной и неглубокой. ( Почему? )
Мы должны противостоять ценностям сообщества и коммуналистского мышления.

Поговорили про количество и качество в современной науке. ( Ну и не только в ней )

Два слова о биологии, по поводу которой не очень могут достичь согласия некоторые мои друзья:
http://ivanov-petrov.livejournal.com/888972.html
http://meixon.livejournal.com/15875.html
( да и я настроена скорее негативно )

21 февраля
был чудесный доклад З.А. Сокулер
"Детрансцендентализированный субъект в обществе знаний"

Для современного познающего субъекта [хранилищем знания] является не душа, а его компьютер. Приобретать знание – это скачать где-то и поместить в компьютер (или на флешку).
Знаю ли я, какими знаниями обладаю? – Это зависит от поисковой системы.
Мой компьютер – часть «Я», моя познавательная способность. Проблемы поиска, доступа – работа моей познавательной способности.
Познающий субъект – это система, включающая «Я» и компьютер, соединенный с Интернетом.
В таком случае законы об интеллектуальной собственности затрагивают это мое второе «Я» и очерчивают его границу.

- и о ситуации в современной науке: насколько она зависит от денег, от институциональной организации и т.п.

Конспект полного текста доклада
Аудиозапись доклада (18 М)

Свирский и Аршинов о каббале via pharmakos
Синергетические идеи, особенно идея существования иерархии параметров порядка, в том числе космического характера и трансцендентных нашему земному человеческому бытию, могли бы получить свою, достаточно законченную и продуктивную интерпретацию в свете учения каббалы, построенного на представлении о существовании Высшего управляющего начала
То есть Каббала - это по-настоящему синергетическое учение? Или синергетика - это по-настоящему каббалистическая наука?

Москвоский семинар по философии математики.
Сегодня докладывал Б.Б. (не путать с Б.М.) Величковский. Запись - 43 М, формат WMA
Говорил про коннекционистский подход к моделированию мышления и ИИ, как я поняла - это нейронные сети. Еще говорил про символьный подход к тому же, в случае ИИ - это обычное программирование, в случае человеческого мышления - это предположение, что оно логично. Как ни странно, доказал, что символьный подход лучше. Под конец сказал два слова о проблеме "заземления символов".
Если есть интерес, могу перекинуть в другой формат, будет меньше объем.
***
Выложила на рапидшар: http://rapidshare.de/files/38594521/vel-jun.mp3.html
формат mp3, 21 М, меньше уже не будет.

Все цитируют интервью Фоменко, я тоже прочитала, толковое, даю ссылку
- Многих привлекает процесс подъема по жизненным ступенькам. В итоге улюдей не остается времени, которое раньше мы отдавали культуре,искусству, хобби, разговорам о живописи, о науке, о музыке, о театрах,о путешествиях, о книгах, о стихах. В коридорах мехмата все реже слышишь такие разговоры. Это накладывает заметный отпечаток на среду в целом. Она изменилась. Я не знаю, хуже это или лучше. Но думаю, что это не очень хорошо.
- Видимо, каждый профессиональный математик рано или поздно начинает думать о вещах, выходящих за рамки конкретных теорем. О месте математики в мире, о своем месте в мире. Это естественно, это хорошо, это нужно. Только не всегда стоит публиковать такие размышления в научной периодике - они нужны прежде всего для себя самого.
- Возникает ощущение - очень странное, выходящее, разумеется, за рамки математики, - что где-то вне нас есть некий банк идей. Он закрыт от нас. Однажды кто-то поднимает заслонку, и из этой сферы вырывается луч света, падающий на научное сообщество. Некий сигнал. Его почти никто не замечает. Но как любой сигнал, он как-то модулирован. Некоторые интеллекты настроены на эту частоту. Они неожиданно воспринимают этот сигнал - и у этих людей вспыхивает идея, примерно одна и та же. Такое ощущение, что эти заслонки, когда приходит время, поднимаются - и общество делает следующий прыжок. То есть от нас мало что зависит. Не только в математике - вообще в науке. Там, где важна роль озарения. Человек понял что-то - неожиданно. Как-то все у него в голове улеглось. Он видел хаос - и возникло понимание. Это очень краткий процесс, миг, - и мне кажется, что в этот миг какой-то сигнал извне до нас доходит. Кто подает его, я не знаю.

Вопрос к физикам. Я так прикидываю, что в первой половине 20 века основная причина появления философии науки была в том, что появились теории, которые по-разному описывали одни и те же объекты. ( все слышали про волны и частицы, но хочу понимать наверняка. )

Вот здесь - полный текст статьи про математику как язык.
Хотела еще написать про конформность, но пока не складывается ничего удобоваримого.

Недавний пост у Майка - вопрос к ученым:( его вопрос и мой ответ )

В прошлом семестре мы с математиками обсуждали социологию науки и понятие поп-науки, а это было как раз после Куна и Фейерабенда - мы их конечно под это дело вспоминали - и один аспирант очень смешно прокомментировал: современные методы науки - это всем рассылать спам с рекламой собственной теории
Ну, посмеялись, а что вы думаете? за последние три дня мне пришло два письма со спамом - описания научных теорий, ученые рассылают
Одно письмо от физиков метеорологов, с теорией облаков, пришло на адреса двух профессоров философского факультета (прицельная рассылка), один профессор логик, второй профессор доктор искусствоведения

Пеерчитала Карнапа немного:
...Приговор (бессмысленности) действителен для всей философии ценностей и норм, для любой этики или эстетики как нормативной дисциплины. Ибо объективная значимость ценности или нормы не может быть ... эмпирически верифицирована ...
... Негативное применение метода (логического анализа) в настоящей исторической ситуации необходимо и важно. Но плодотворнее, уже в сегодняшней практике, его позитивное применение...
То есть Карнап говорит: предложения долженствования бессмысленны, они должны быть исключены из науки.
Это же какая-то прямо нереально анекдотическая ситуация

Продолжаю про конференцию по философии математики,( Read more... )